Las versiones griega y latina del libro nos han transmitido una forma más amplia que la que se conserva en la Biblia hebrea; en concreto, contienen la oración de Azarías y el canto de los tres jóvenes en el horno, la historia de Susana y las del ídolo Bel y del dragón tenidos como dioses vivos por los babilonios.
Judíos y protestantes consideran apócrifos estos pasajes; no así la Iglesia Católica que definió su canonicidad en el Concilio de Trento. Por eso entre los católicos se les llama partes deuterocanónicas de Daniel.
El libro de Daniel contiene dos tipos de relatos: aquellos en los que un narrador cuenta una historia sobre Daniel, y aquellos otros en los que el mismo Daniel narra o escribe sus visiones. A partir de este dato, y siguiendo el orden que presenta el libro, su contenido puede dividirse en tres partes:
- HISTORIAS DE DANIEL Y SUS COMPAÑEROS EN LA CORTE DE BABILONIA (1, 1-6, 29)
- SUEÑOS Y VISIONES DE DANIEL (7, 1-12, 13)
- OTRAS HISTORIAS DE DANIEL (13, 1-14, 42)