¿Cuáles son sus fuentes?
Por fuentes entendemos documentos PREEXISTENTES con tradiciones acerca de Jesús, que emplea San Marcos.
Por “duplicados” en su evangelio, una serie de “extractos” procedentes de una fuente de sentencias o dichos, el carácter “peculiar” del discurso apocalíptico del capítulo 13, los indicios de “estratos” en la narración de la Pasión, y la ausencia en San Lucas del paralelo de los pasajes recogidos en 6, 45-8,26, INDICAN que San Marcos usó FUENTES ANTERIORES.
Pese a imperfecciones estilísticas, interpretadas por los especialistas como indicios de ‘sutura’ de esas fuentes anteriores, se debe reconocer que el texto actual (considerado torpe) daba sentido al redactor final, ya lo copiara, ya lo compusiera él mismo.
Algún estudioso habla de una “lectura del evangelgio en su impresión espontánea”.
Aun así, es posible hablar con certeza de FUENTES del Evangelio de San Marcos. Documentos reales, no hipotéticos: los textos sagrados. Si bien la fuente primordial es JESÚS, San Marcos interpreta los episodios de su Vida valiéndose de la Escritura de Israel, que puede ser vista, entonces, como la principal fuente literaria para este Evangelio.