¿QUÉ FUE EL “TOMUS AD FLAVIANUM”?

by AdminObra

Elaboración teológica del Papa San León Magno, redactado en 449, dos años antes del importantísimo Concilio de Calcedonia (451).

Fue el documento cristológico más importante en su género producido por la Iglesia latina (u occidental), al margen de las tradiciones orientales, tanto antioquena como alejandrina, y el único texto latino que ha influido de verdad en la teología oriental (Simonetti).

Fue una carta doctrinal, fechada el 13 de junio de 449, por el Papa León I en la que se pone a favor de Flaviano, patriarca de Constantinopla, y contra Eutiques (que decía que en la Persona del Verbo había una sola naturaleza cayendo, por tanto, en un monofisismo extremo; Flaviano llegaría a ser asesinado durante los tumultos del llamado “Latrocinio de Éfeso). Pero volvamos al “Tomus”.

Esta carta es una síntesis de cristología occidental, que ya con Tertuliano y San Agustin había distinguido con precisión las dos naturalezas presentes en la única persona de Jesucristo.

Esta carta también fue la superación definitiva de la ambigua fórmula de San Cirilo de la “única naturaleza”, que disgustaba a los “difisitas”, esto es, los que sostenían las dos naturalezas, como era el caso de Flaviano.

San León afirmó la doctrina de la “doble consubstancialidad”. El Verbo posee doble naturaleza y es consubstancial al Padre y a nosotros.

En segundo lugar, subraya la integridad de las dos naturalezas en Cristo y su confluencia en la unidad de la persona. La persona no es un tercer elemento para San León resultante de la unión de las dos naturalezas, sino el mismo Verbo preexistente que desde la eternidad existía como persona.

En tercer lugar, propone la enseñanza de la “comunicación de idiomas”, esto es, puede predicarse de la misma persona tanto lo que es propio de la divinidad como lo propio de la humanidad.

 

En definitiva, la doctrina cristológica de León, las dos naturalezas en Cristo después de la unión, que excluye tanto el “monofisismo” eutiquiano como la fórmula ciriliana de la única naturaleza, es la mejor introducción a la comprensión de Calcedonia.