- Santa REGINA, mártir. Alise, Galia. (s. inc.).
- San SOZONTE, mártir. Pompeyópolis, Cilicia. (s. inc.).
- Santos FESTO, díacono, y DESIDERIO, lector; mártires. Campania. (s. IV).
- San EVORCIO, obispo. Orleans, Galia Lugdunense. (s. IV).
- San GRATO, obispo. Aosta, Alpes Grayos. (s. V).
- Santos NEMORIO y COMPAÑEROS, mártires. Breuil, Galia Trecense. Muertos por Atila. (s. V).
- San ALPINO, obispo. Châlons, Galia Lugdunense. Discípulo de San Lupo de Troyes. (s. V).
- San CLODOALDO, presbítero. Saint-Cloud, Galia. De estirpe regia, asesinados sus padres y hermanos, y tutelado por su abuela, Santa Clotilde, se hizo clérigo y renunció al reino terreno. (560).
- Santa CARÍSIMA, virgen. Albi, Aquitania. Recluida toda la vida. (s. VI).
- Santa MADELBERTA, abadesa. Hainaut, Austrasia. Sucesora de su hermana Santa Adeltruda. (705).
- San HILDUARDO, obispo. Toul, Lotaringia. (760).
- San JUAN de LODI, obispo. Gubbio, Umbría. Acompañante de San Pedro Damiano en legaciones. (1106).
- Santos MARCOS CRISINO, presbítero, y ESTEBAN PONGRACZ y MELCHOR GRODZIECKI, presbíteros jesuitas; mártires. Kosice, Eslovaquia. Ni el hambre, ni las máquinas, ni los tormentos de fuego les hicieron abjurar de la fe. (1619).
- Beatos TOMÁS TSUJI, presbítero, LUIS MAKI y su hijo JUAN, mártires. Nagasaki. Jesuita el primero. Condenados al fuego por su fe. (1627).
- Beatos RANDULFO CORBY y JUAN DUCKETT, presbíteros y mártires. Londres. Jesuita el primero. En tiempo de Carlo I, fueron condenados a muerte en el patíbulo por haber entrado como sacerdotes en Inglaterra. (1644).
- Beatos CLAUDIO BERNABÉ LAURENT de MASCLOUX y FRANCISCO l’OUDINOT de la BOISSIÈRE, presbíteros y mártires. Rochefort. Los mataron de hambre durante la Revolución Francesa. (1794).
- Beato JUAN BAUTISTA MAZZUCCONI, presbítero y mártir. Isla de Woodlark, Papua-Nueva Guinea. Presbítero del Instituto de Milán para las Misiones Extranjeras. Después de años evangelizando, ya exhausto por fiebres y llagas, fue decapitado por quienes odiaban la fe. (1855).
- Beata EUGENIA PICCO, virgen. Parma. Congregación de Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María, que se entregó al cumplimiento de la voluntad de Dios, promovió la dignidad de la mujer, y se dedicó a la formación de religiosas. (1921).
- Beata ASCENSIÓN de SAN JOSÉ de CALASANZ, virgen y mártir. Gandía. Del Instituto de Hermanas de las Escuelas Cristianas. Muerta por odio a la fe. (1936).
Hoy recordamos especialmente a San ESTEBAN de CHATILLON
Nació en Châtillon-les-Dombes en 1155.
Desde muy joven mostró un carácter dulce, modesto y disponible, una gran sabiduría y prudencia y una gran propensión al estudio y la oración. Sin embargo, sus compañeros lo consideraron un poco misántropo. Para seguir su vocación mística, a los veinticinco años ingresa en la Cartuja y se retira a la de Portes, en la región de Bugey, dedicándose al estudio, al ayuno y a la penitencia, yendo mucho más allá de las prescripciones impuestas por la cartuja y por los superiores. A menudo pasaba la noche mirando y meditando. A la muerte de su superior, sus hermanos lo eligieron prior, cargo que ocupó con gran sabiduría. Sus virtudes taumatúrgicas y proféticas pronto se destacaron con muchas curaciones prodigiosas y con profecías confirmadas posteriormente, su profecía más conocida es la de la predicción de la fundación de la Orden Dominica, que entonces realmente tuvo lugar en 1215, siete años después de su muerte. La fama de su santidad se extendió a la región cercana y un gran número de fieles acudieron a él en busca de consejo espiritual y consuelo.
A la muerte del obispo de Die, los canónigos del cabildo lo eligieron obispo sin su conocimiento, pero por temor a que por humildad rechazara el cargo, se molestaron en acudir al papa Inocencio III para obtener una bula papal de confirmación. Con esto se acercaron a él y le rogaron que aceptara ser obispo de Die, pero él se negó, diciendo: «Me asombra que hombres sabios como vosotros hayan puesto su mirada en un religioso ignorante y desconocido, sin experiencia, criado en el desierto y que no conoce los asuntos de la Iglesia, ni los del mundo, que no posee ninguna de las virtudes exigidas a un obispo, que dedica todo su tiempo a la penitencia. Me sorprende que queráis imponerle una carga tan pesada. Cambiad de opinión, por favor, dejad de forzarme, ¡nunca lo aceptaré!» Pero los canónigos no se rindieron y se dirigieron al Padre General de la Cartuja, el venerable Jancelino, prior de la Grande Chartreuse, quien en nombre de la obediencia obligó a Esteban a aceptar. En 1207 fue consagrado obispo por el arzobispo Jean de Sassenage en la Catedral de Vienne.
De regreso a Die, marcó su episcopado con la máxima sencillez, guiando a la diócesis con gran sabiduría, guiando a los fieles más con su propio ejemplo de vida que con palabras. En poco tiempo moralizó la vida de su diócesis. Al mismo tiempo, nunca abandonó la Cartuja de Portes a la que había permanecido apegado, permanecía allí periódicamente, dedicándose a la oración y la contemplación. Siempre prestó especial atención a los pobres, los necesitados y los enfermos, a quienes ayudó y cuidó personalmente. Golpeado a los pocos meses por una grave enfermedad, la aceptó cristianamente, ofreciendo todos sus sufrimientos por la salvación de las almas. Unos días antes de que esto sucediera, Esteban anunció la hora y el día de su muerte, y mientras en el lecho del sufrimiento recibía la Santa Unción, una mujer que padecía una enfermedad incurable le pidió una bendición particular, que él, con su mano temblando, le dio, obteniendo curación.