- San CLEMENTE I, papa y mártir, tercer sucesor de San Pedro. Escribió una espléndida Carta a los Corintios. (s. I).
- Santa FELICIDAD, mártir, en Roma. (s. Inc.).
- Santa MUSTIOLA, mártir, en la Toscana italiana. (s. Inc.).
- Santa LUCRECIA, mártir, en Mérida. (306).
- San SISINIO, obispo y mártir, en el Helesponto, actual Turquía. Que murió a espada bajo la persecución de Diocleciano. (325).
- San ANFILOQUIO, obispo. En Licaonia, actual Turquía. Fue compañero en el desierto de los Santos Basilio y Gregorio. Esclarecido en santidad y doctrina. Libró muchas batallas en favor de la fe. (395).
- San SEVERINO, en París. Quien, recluido en una celda, se dedicó a la divina contemplación. (s. VI).
- San GREGORIO, obispo, en Agrigento, Sicilia. Que explicó los libros sagrados para aclarar al pueblo llano las cosas difíciles. (638).
- San COLUMBANO, abad. Liguria. Nació en Irlanda. Por Cristo se hizo peregrino para evangelizar a las gentes de las Galias. Fundó el monasterio de Luxeuil, entre otros más, que él mismo rigió con observancia, y obligado después a exiliarse, atravesó los Alpes y construyó el cenobio de Bobbio, en Liguria, famoso por su disciplina y estudios, en el cual moriría. (615).
- San TRUDÓN, presbítero, en Brabante, actual Bélgica. Dio todos sus bienes a la iglesia de Metz, y allí edificó un monasterio. (695).
- Beata MARGARITA de SABOYA, viuda y religiosa. En la región del Piamonte, en Italia. Se entregó a Dios en el monasterio de la Orden de Predicadores, que ella había fundado. (1464).
- Santa CECILIA YU SO-SA, mártir, que, siendo viuda y muy anciana, en Seúl, Corea, fue despojada de sus bienes por los que odiaban la fe, y encarcelada. Murió azotada. (1839).
- Beata MARÍA CECILIA CENDOYA Y ARAQUISTAIN, virgen de la Orden de la Visitación y mártir. Durante la persecución religiosa en Madrid, se entregó voluntariamente al ver que sus hermanas de congregación habían sido apresadas. Todas fueron fusiladas (1936).
Hoy destacamos a BEATO MIGUEL AGUSTÍN PRO
Miguel Agustín Pro Juárez, nació el 13 de enero de 1891 en la población minera de Guadalupe, Zacatecas, tercero de once hermanos e hijo de Miguel Pro y Josefa Juárez. El 19 de agosto de 1911, ingresa al Noviciado de la Compañía de Jesús en El Llano, Michoacán, luego de unos Ejercicios hechos con jesuitas y de haber madurado lentamente la decisión. Ya la familia había dado antes dos vocaciones religiosas en la persona de dos hermanas mayores de Miguel.
Luego del Noviciado, continúa sus estudios en Los Gatos, California, obligados los jesuitas a abandonar Los Llanos a causa de la presencia de fuerzas carrancistas. Estudia después retórica y filosofía en España. Desempeña el oficio de profesor en el colegio de la Compañía en Granada, Nicaragua y hace la teología en Enghien, Bélgica, donde recibe el presbiterado.
Una úlcera estomacal, la oclusión del píloro y toda la ruina del organismo hicieron prever un desenlace rápido al final de sus estudios en Bélgica. Luego detalla el insoportable régimen dietético que se le hace sufrir. Su organismo se reduce a tal extremo que sus superiores en Enghien tratan de apresurar el regreso a México, para que la muerte no lo recoja fuera de su patria.
En esta situación realiza su anhelo de viajar a Lourdes, al pie del Pirineo, donde espera una intervención de la Virgen que le devuelva las fuerzas que necesitará en México para ayudar a los católicos entonces vejados por una persecución. La prisión, el fusilamiento y el destierro están a la orden del día.
De la visita a la célebre gruta, escribe: «Ha sido uno de los días más felices de mi vida… No me pregunte lo que hice o qué dije. Sólo sé que estaba a los pies de mi Madre y que yo sentí muy dentro de mí su presencia bendita y su acción». Esa experiencia mística es para leerse entera en su vida. Sabemos por ella que la Virgen le prometió salud para trabajar en México. El exorbitante trabajo que tuvo los meses que vivió en la capital desde su llegada en julio de 1926, realizado además mientras huía de casa en casa para despistar a los sabuesos que seguían sus pasos, no hubiera podido ser ejercido por un individuo de mediana salud, y menos por uno tan maltratado como Miguel Agustín, de no haber sido por la intervención de la Madre de Jesucristo.
Así le sorprende el fracasado intento de Segura Vilchis para acabar con Obregón, el presidente electo. Las bombas de aquel católico exasperado estaban tan mal hechas que ni siquiera causaron desperfectos graves en el coche abierto del prócer. El lng. Segura había procedido con todo sigilo para preparar y ejecutar el acto. Nadie, sino el chofer y dos obreros estaban enterados. La liga de Defensa Religiosa, y por tanto Humberto y Roberto Pro, hermanos del Padre, y el mismo Padre, fueron ajenos al plan magnicida.
El Papa Pío XI había defendido a los católicos mexicanos y había condenado la injusta persecución en tres ocasiones a través de documentos públicos dirigidos al mundo. Calles, el perseguidor, estaba irritadísimo contra él; pero no pudiendo descargar sus iras contra un enemigo tan distante las descargó contra un eclesiástico, el P. Pro, al que la indiscreción de una mujer y un niño hizo caer en las garras de la policía mientras cometía sus cotidianos delitos de llevar la comunión, de confesar o socorrer a los indigentes. Calles se vengaría del Papa en un cura… Y aprovechando que el P. Pro estaba en los sótanos de la Inspección de Policía atribuyó a él y a sus hermanos la responsabilidad de un acto cuyo verdadero autor no había podido ser descubierto.
El autor verdadero, el lng. Segura Vilchis, había ágilmente saltado del automóvil desde el que arrojó la fallida bomba. Luego siguió caminando impertérrito por la banqueta mientras preparaba una coartada admirable. Obregón se dirigía a los toros. Segura Vilchis, sin ser reconocido por los esbirros, entró a la plaza detrás del general, buscó su palco y encontró el modo de hacerse bien visible y reconocible por éste. Así podía citarlo como testigo de que él se hallaba en los toros pocos minutos después del atentado.
No obstante, enterado por las extras de los periódicos de que acusaban al padre Pro y a sus hermanos Humberto y Roberto del lanzamiento de la bomba, Segura Vilchis resolvió su caso de conciencia y corrió a la Inspección de Policía para presentarse al general Roberto Cruz, Inspector General y, previa palabra de honor de que soltaría a los Pro, que nada tenían que ver con el delito, se ofreció a decir quién era el verdadero autor. Se delató a sí mismo y probó con toda facilidad que lo era. Con todo, de la Presidencia de la República llegó la orden directa de fusilar a los Pro y a Segura Vilchis, sin sombra de investigación judicial.
Así el 23 de noviembre de 1927, a la puerta del fatídico sótano, y minutos después de la diez de la mañana, un policía llamo a gritos al preso: «¡Miguel Agustín Pro!» Salió el padre y pudo ver el patio lleno de ropa y de invitados como a un espectáculo de toros, a multitud de gente, a unos seis fotógrafos por lo menos y a varios miembros del Cuerpo Diplomático «para que se enteraran de cómo el gobierno castigaba la rebeldía de los católicos».
El padre Pro caminó sereno y tuvo tiempo de oír a uno de sus aprehensores, que le susurraba:
-Padre, perdóneme.
-No sólo te perdono -le respondió-; te doy las gracias.
-¿Su última voluntad? -le preguntaron ya delante del pelotón de fusilamiento.
-Que me dejen rezar.
Se hincó delante de todos y, con los brazos cruzados, estuvo unos momentos ofreciendo sin duda su vida por México, por el cese de la persecución, y reiterando el ofrecimiento de su vida por Calles, como ya lo solía hacer antes… Se levantó, abrió los brazos en cruz, pronunció claramente ¡Viva Cristo Rey! y cayó al suelo para recibir luego el tiro de gracia.