Los relatos de la Ascensión le dan particular relevancia en cuanto ligada a la última aparición del Resucitado, cerrando con ella un período en la convivencia de los discípulos con el Señor. A partir de aquí se inaugura un tiempo nuevo – el tiempo de la Iglesia- , en el que se vive con la esperanza y el deseo de que el Señor vuelva. Esa vuelta tendrá lugar al final de la Historia. Hasta entonces quizá podrá hablarse de “visiones” de Jesús, pero no de apariciones en el sentido preciso que se les da como acontecimiento en el que se fundamenta la capacidad de ser testigo de la Resurrección. Estas apariciones de que hablan los Apóstoles terminan con la Ascensión.
La Ascensión puede calificarse como la otra cara de la Resurrección. Como tal tiene importancia básica para los hechos salvíficos futuros: es el supuesto previo de la Parusía. Es el fundamento de aquel interim de la Iglesia, por su relación con el envío del Espíritu Santo. Es también manifestación de la entrada de Jesús en su Gloria, “de su entrada en el Santuario celeste”, donde, “sentado a la derecha de Dios”, siempre vive “para interceder por nosotros”, ejerciendo así en el Cielo su potestad regia y sacerdotal.