32. SAN AGUSTÍN de HIPONA – IX

En el último que decíamos en el último día, “De Civitate Dei”, ofrece una amplia visión del tiempo y de la historia.

Siempre interesado por la interacción entre el tiempo (que corresponde a la criatura) y la eternidad (que es lo propio del Creador), como lo estaba por la relación entre libertad y gracia, ofrecerá una visión de la historia caracterizada como una línea del tiempo (frente a los recurrentes ciclos temporales del paganismo), que, partiendo de la Creación, desemboca en la consumación prevista por Dios para cumplir su designio de hacer partícipes de su eternidad a sus criaturas.